El reducionismo de los nacionalismos

No ha transcurrido mucho tiempo desde que, en conversaciones en círculos próximo, uno advertía que la independencia tendría sonoras consecuencias sobre la economía y otros utilizaban los argumentos de los sentimientos para justificarla. Discusiones estériles pues ambas posiciones carecen de puntos de encuentros sobre los que articular un diálogo.

No puedo alegrarme de haber acertado o de decir "ya os lo dije" porque el final aún no está escrito y es del todo impredecible. Cualquier cosa puede suceder. Podemos repetir la historia de Estonia o de Montenegro o de Yugoslavia o algo similar al desmenbramiento de la URSS o podemos volver al punto de partida e incluso retroceder en el autogobierno. Desafortunadamente los humanos que tenemos potencial para crear nuevos átomos, para ver cómo se crea o desaparece una constelación o para conocer el modo de vida de nuestros más remotos antepasados, no somos capaces de anticipar el futuro inmediato de nuestras acciones cotidianas, ya sean individuales o colectivas.

Nuestros análisis está condicionados por flujos constantes de información inútil e innecesaria que lejos de ayudarnos a saber lo que pasa emborronan la realidad que nos envuelve. La racionalidad es la primera víctima de los propagandistas que nos sumergen en un lanzamiento permanente de informaciones y contrainformaciones sesgadas por los intereses de los bandos que se disputan la supremacía y el control de la sociedad.

El paroxismo, entendido como exaltación extrema de los afectos y pasiones (RAE), bajo el que nos encontramos en un ácido que disuelve la razón. El marasmo en que nos han hundido-en su acepción de suspensión, paralización, inmovilidad en lo moral o en lo físic- es una evidencia incuestionable. Las palabras, las ideas que deberían fluir libremente están contenidas por el dique de los pleonasmos, es decir, por la demasía y/o redundancia viciosa de las palabras. Este, y no otro, es el escenario sobre el que losnacionalismos construyen sus discursos y "relatos".  

Todo cuanto acontece es inmediatamente replicado por unos y otros, amplificando o minimizando sus postulados, ensalzando o criticando su finalidades,... Es una noria que no cesa de girar y que no deja tiempo para pensar; es una gota malaya que, lenta e inexorablemente, ahonda diferencias y crea suspicacias, recelos y temores. Es tanta la información a procesar que nuestras neuronas estan próximas a sobresaturarse

Y todo ello es consecuencia del dominio de la hegemonía ideológica de la derecha -de aquí y de alli y ambas son la misma cosa- y la ausencia, a la que tan acostumbrados nos tiene la izquierda institucional e institucionalizada, incluidas las fuerzas recién llegadas, ya que tampoco han logrado articular un discurso propio y han tratado de situarse en una posición equidistante apelando al diálogo y a la negociación, en lugar de articular una alternativa.
Creo que es una evidencia histórica que los nacionalismo se alimentan bajo en un principio de acción-reacción constante y acelerado. Algo que, si observamos el momento actual, está dando lugar a un resurgimiento de los movimientos fascistas dentro y fuera de nuestras fronteras. Para quién lo dude ahí está lo acaecido y el crecimento de la extrema derecha -con el voto de las urnas- en EE.UU., Polonia, Hungría, Reino Unido, Francia, Filipinas, Turquía, Alemania... Asistimos a un renacimiento de las fuerzas políticas mas tenebrosas, las mismas que llevaron a la humanidad a las dos últimas guerras mundiales y las mismas que provocaron la guerra civil española.

No ignoro, y es algo que me alegra profundamente, que durante todo este proceso ha habido intelectuales que han mirado más allá de la contigencia, y sus análisis, diluidos en el fragor de esta contienda, acabarán por alumbrar una salida que realmente no beneficie a todas las personas.

De todo lo expuesto, y de lo que no he llegado a plasmar, creo que puede colegirse que el discurso social, político y económico se encuentra reducido a la teoría y práctica que los nacionalismos han impuesto. Tras el pensamiento único del neolibralismo hoy toca el pensamiento único del nacionalismo y, tal vez, no sepamos decifrar las claves de como ambos han logrado relegar a la izquierda a un rincón en el qui ni piensa, ni se rebela.
La derecha está ganando una batalla, pero el combate aún no tiene vencedores.

Menos demagogia y más lírica

Y he visto:
que la cuna del hombre la mecen con cuentos,
que los gritos de angustia del hombre los ahogan con cuentos,
que el llanto del hombre lo taponan con cuentos,
que los huesos del hombre los entierran con cuentos,
y que el miedo del hombre... (León Felipe)

Vivimos tiempos en los que todo son cuentos, en los que la mentira ha acabado volviéndose verdad y las verdaderas intenciones se esconden con eufemismos que pueden sonar bien, pero cuando hablan de paz quieren decir guerra.
El "procés" es una trinchera cavada por indepes y unionistas. Es una enorme trampa dialéctica que carcome los cimientos de la convivencia de una sociedad que mira incrédula y escèptica a quienes, por puro egoismo y afán de poder y dominación, no dejan de lanzarse diatribas cargadas de intereses espurios por un mal contabilizado beneficio electoral. Los "unos" y los "otros" cargan su vocabulario de dardos envenenados, al mismo tiempo, ambos se proclaman defensores de la libertad mientras el ciudadano común, el que cada dia va a trabajar o intenta buscarlo, los observa incrédulo y mira para otro lado.
Pero esto no es algo exclusivo de España o de Cataluña, ni tan siquiera de regímenes dictatoriales. ¿Qué tienen en común Donald Trump y su "América first", Teresa May y su brexit, Rodrigo Duterte y su incitación constante a la violencia y al asesinato, Viktor Oban y sus vallas antiemigración, Beate Szydlo y su perversión del estado de derecho, o Tayyip Erdogan y su persecución de todo y de todos los que no esten con él?. Todos fueron elegidos mediante procesos democráticos a los que nada hay que objetar, pero todos ellos mintieron cuando decían defender a los mas débiles y combatir a los poderosos  ocultando sus verdaderas intenciones.
Las urnas y la democracia no son el peligro ni la causa de sus desatinos peros a veces, en su nombre pueden cometerse las mayores aberracciones y abusos y solo hay una manera de enfrentarse a este peligro: teniendo pueblos y personas informadas, anteponiendo el debate a las banderas y la verdad a la demagogia. Mucho me temo que tras algunas peticiones de urnas y solo de urnas sin un diálogo previo se amaguen intenciones inconfesbles y mentiras como las que llevaron a la ciudadania de Gran Bretaña a votar su salida de la UE.

Cuando la fiesta nacional
Yo me quedo en la cama igual,
Que la música militar
Nunca me supo levantar.
En el mundo pues no hay mayor pecado
Que el de no seguir al abanderado.(George Brassens) 

Existe un nexo común entre todos los nacionalismos, independientemente de la bandera que enarbolen: la supremacía, creerse mejores y superiores a los "otros", siendo los "otros" un enemigo al que se ha de vencer y destruir. Y en esas estamos. La racionalidad es sustituida por la más terrible de las ambiciones: ser los dueños de un territorio para imponer su doctrina y dognas.
El pensamiento nacionalista se enmascara tras verdades absolutas no sujetas a la crítica de la razón. Es dogmático y se presenta como tabla de salvación. Su mesianismo, místico y redentor, no admite al hereje, al distinto.
¿Quiere decir todo ello que los independentistas son el enemigo? No, tomados de uno en uno sé que creen que su propuesta hará de este un mundo mejor y más justo, más equilibrado y respetuoso con todo y con todos. ¿Donde radica pues la matriz del problema? En la falacia de los dogmas que desvían la atención de los verdaderos problemas. ¿Cual es el auténtico problema? Mientras para unos solo existe precariedad, salarios injustos, recortes de las políticas sociales, merma de los derechos y libertades; para otros, para los poderosos no existen límites para su ambición, todo les está permitido y justificado y además nos los presentan como el modelo a seguir.
Tal vez, deberíamos pararnos, reflexionar y preguntar a las personas que tenemos cerca cual es la verdadera dimensión de sus problemas, cuales son los temores que les impiden vivir felices. A lo mejor, tal vez, la solución no sea una patria acotada a un territorio, sino la de los que viven oprimidos por la injusticia.

Yo no sé muchas cosas, es verdad,
pero me han dormido con todos los cuentos...
y sé todos los cuentos.

El descubrimiento de América, ¿genocidio o progreso?

La razón me dicta que permanezca en silencio, que hablar de la celebración del Dia de la Hispanidad es meterse en un jardín y lo mejor es permanecer callado y eso es lo que debería hacer.
No me gustan las celebraciones patrias, ni la grandilocuencia de épicas interesadas y manipuladas. No me gustan los desfiles, ni los uniformes, ni las armas. No me gustan los que simplifican la historia, la agitan y la amañan a su particular visión y me la venden enlatada y precintada.
El discurso de Unos y Otros, de Manifestantes y Contramanifestantes, de patriotas de la vieja escuela y de progres empeñados en crear malas conciencias, se complementa y forma un todo que oculta la verdad a fuerza de esloganes propagandísticos
No negaré que el descubrimiento de América fue el inicio del colonialismo y de todo lo significa: conquista, destrucción e, incluso, genocidio, pero también la Tierra dejó de ser plana. Ambas realidades son las caras de una misma moneda, las dos hay que conocerlas para evitar una sola lectura de algo sumamente complejo que, al mismo tiempo nos puede avergonzar (genocidio, conquista,...) y ser considerado un gran salto para la humanidad (dinamitó una concepción del mundo y del universo, multiplicó el conocimiento, el Non Plus Ultra dio paso a la cartografía,...).
No nos podemos quedar con una sola visión. Hay que criticar la barbarie, pero también hay que reivindicar lo que de bueno tuvo que Colón demostrase que la Tierra es redonda. Lo sencillo es alinearse tras una sola bandera, lo complicado es ponerse en medio.
No puedo terminar esta reflexión, realizada a vuelapluma, sin preguntar a los que hablan del genocidio cometido por los españoles si los ciudadanos de este país no sufrían en propias carnes los mismos rigores y afrentas que los nuevos pueblos. Si era distinta la imposicion de la religión a los nuevos pueblos que la que sufrían los que vivían aquí ¿en que se diferenciaba la Inquisicion de padecian los salmentinos, por ejemplo, de las cruzadas evangelizadoras del Nuevo Mundo?, ¿acaso la persecución de moriscos y judíos era distinta?
La historia siempre es la misma. Seas de aquí o de allí la sociedad se divide en dos grandes grupos: el de los explotados y el de los explotadores, o para decirlo en lenguaje más políticamente correcto el de los que tienen libertad y pueden usarla y el de los que su libertad siempre está sometida a la de los otros.

Una huelga por los derechos de la ciudadania

Si algo me han enseñado las protestas, huelga incluida, de los profesionales del sector sanitario de Madrid es que la huelga no sólo es un instrumento para luchar por los derechos de los que la hacen, sino que puede ser una muestra de generosidad y de solidaridad con la sociedad en su conjunto y, especialmente, con lo más desfavorecidos.
Esta es la mejor forma de tapar la boca a los que descalifican a los sindicatos diciendo que sólo defienden a los priviligiados que tienen trabajo. La pasada huelga general fue un ejemplo de como los que tienen trabajo renunciaron a un dia de su sueldo -con la que está cayendo en que cada euro es necesario para las familias- y salieron a la calle para protestas contra la la falta de trabajo y la precaridad.
La huelga de los trabajadores sanitarios de Madrid redunda y amplifica este ejemplo. Oponerse a la privatización es luchar para que nadie quede fuera del sistema, para que no haya una sanidad para ricos y una beneficiencia para los desposeidos. La privatización sólo busca incrementar las cuentas de resultados y los beneficios económicos de grupos financieros o ¿es que alguien se cree que los nuevos amos de los hospitales actuaran por filantropía y si llega el caso pagarán de su bolsillo cualquier déficit que se pueda producir?
Nosotros y las generaciones venideras nunca estaremos suficientemente agradecidos por vuestra generosidad. Gracias

Operación Mercurio, la ceremonia de la confusión

Verdades que hay que ocultar
Martes 28 de noviembre y miércoles 29. Las informaciones sobre una presunta trama de corrupción urbanística en Sabadell copan y tapan el resto de informaciones de lo que acontece en nuestro pais:
1.- Los responsables de la política económica de la Generalitat de Catalunya anuncian un recorte de 4.000 millones de euros en gastos no fiancieros pra 2013.
2. El FROB presenta un rescate para los bancos de 40.000 millones de euros y miles de despidos. Mientras tanto Deloite, la auditora que con sus informes facilitó el montaje de Bankia queda exenta de cualquier responsabilidad igual que Miguel Angel Fernández Ordoñez presidente del Banco de España que ignoró los informes de los inspectores que advertían de los riesgos de la sobreexposición de las  entidades financieras en sus riesgos inmobiliarios y los consejeros de Bankia que en sede judicial declaran que ellos no entendían y que formaban los que se les daba....
3.- El FROB sanea el Banco de Valencia (8.500 millones de euros con cargo al erario público) y lo vende a Caixabank por 1 euro...
4.- Más de 70.000 profesionales de la sanidad se manifiestan en Madrid contra la política de privatizacios del sector sanitario...
5.- El juez determina que existen indicion de financiación ilegal en las campañas del PP de Valencia en 2008, 2007 y en campañas anteriores...
6.- El Gobierno de la Generalitat continua el plan de privatización de la sanidad y adjudica una parte de la gestión sanitaria a Eulen, empresa sin ninguna experiencia en el sector que lo primero que ha manifestado es que espera "obtener beneficios",...
7.- En el plan de reestruturación de banca intervenida los titulares de preferentes y deuda subordinada sufriran una quita de lo invertido en estos productos: 44% las preferentes y entre el 10% y el 40% la deuda subordinada. Los usuarios que confiaron sus ahorros en estos productos seran los paganos directos del fraude que sufrieron...
8.- LA European Anti Poverty Network señala en su último informe que en España 12.741. 434 personas se encuentran en riesgo de exclusión...


Mezclando churras con merinas
Cuando menos resulta curioso que el mismo día en que el Gobierno de la Generalitat en funciones anunciaba que los recortes en gastos no financieros por un importe similar al efectuado durante 2011 y 2012 y que tanto han soliviantado a la sociedad catalana se ponga en marcha un dispositivo policial sin precedentes, con más de 300 mossos d'esquadra, para registrar la sede y diversas dependencias del ayuntamiento de Sabadell.
La investigación que parte de una denuncia interpuesta por ICV en 2010 también tiene migas en su origen. Una persona anónima entrega un dossier de documentación a la responsable de ICV en el ayuntamiento, esta se lleva los documentos, algunos en papel y otros en soporte informático, a la sede de su partido. Días después alguien entra en el local de la formación política sin forzar la cerradura, descubriendo una caja fuerte oculta y abriéndola tambien sin forzarla y se lleva el dossier guardado en la caja fuerte y dos ordenadores que contenían una copia de la información entregada en soporte electrónico, sin embargo los "ladrones" se olvidan de una fotocopia del dossier que no estaba protegida en la caja fuerte. Los mossos, al conocer este extremo, aconsejan a ICV que trasladen la información la copia del dossier a la fiscalía anticorrupción y así se inicia la investigación. ¿Es verdad que existe la trama corrupta que apunta los datos del dossier? El tiempo y los jueces darán su veredicto. No es el momento para prejuzgar, sino para hacer valer el principio de presunción de inocencia.
La segunda parte de esta obra se produce cuando el mismo día, una parte del operatico policial se dirige al ayuntamiento de Montcada y Reixach y pide copia de un expediente administrativo, sin explicar que es un asunto al margen de la trama investigada en Sabadell y por la tarde, minutos antes de q ue comparezca el secretaria de organización del PSC, para ofrecer la version y actuaciones que el PSC ha puesto en marcha para hacer frente a las posibles imputaciones, los mossos d'esquadra se presenta en la sede socialista para entregar una citación a Daniel Fernández con la excusa de que no lo pueden localizar por teléfono... Cualquier militante e, incluso, ciudadano tan soó tiene que entrar en la pçagina web del partido, anotar el número de teléfono y llamar preguntando por él, son cinco minutos hasta hablar con su secretaria, sin embargo la escenificación vuelve a ser confusa y algunos medios disparan los rumores de un registro en la sede socialista vinculándolo a ola trama de corrupción urbanística.
¿Cual era el motivo que llevó a los mossos d'esquadra a esta representación?. Parece ser algo tan peregrino y cotidiano como una llamada de Daniel Fernández a la alcaldesa de Montcada y Reixach para ver si tenía trabajo para una tercera persona y de ello el juez deduce un delito de tráfico de influencias... ¿Nos hemos vuelto locos o de nuevo se pone en marcha el ventilador de la mierda contra la política y los políticos?. Me inclino por la segunda opción.

¿Irresponsabilidad o premeditación?
Algunas consecuencias:
1.- Es un "y tu más" con el que algunos políticos y medios ensucian la política, incluidos los políticos honrados.
2.- Transforman un supuesto caso de corrupción perfectamente localizado y personificado -si así se acaba demostrando- en una causa general propia de métodos inquisitoriales. 
3.- Es evidente que puede producirse un distanciamiento entre PSC e ICV.
4.- Es un misil en la línea de flotación ante posibles acuerdos entre CiU y PSC.
3.- Es una estrategia orientada a acabar y finiquitar los que el socialismo representa.

Que a nadie se le olvide lo sucedido a Demetrio de la Madrid, presidente socialista de Castilla Leon que envuelto en una jugada de insinuaciones y falsas acusaciones dimitió para demostrar su inocencia -ratificada años despúes por el Tribunal Supremo que no sólo no encontro indicios en las acusaciones que sufrió y que afirmó que su comportamiento no solo era correcto, sino ejemplar-.
El PSC ha aplicado su código ético, pero que no traspase la frontera de este hasta que las acusaciones sean demostradas y si alguien del ayuntamiento de Sabadell ha metido mano en la caja pública caiga sobre el el peso de la ley y devuelva con creces lo que se haya llevado para su disfrute personal.

El socialismo español -y catalán- ¿en caída libre?

Esta es la crónica de un desatre anunciado. Elección tras elección y encuesta tras encuesta los socialistas españoles, en todas las comunidades autónomas, nos deslizamos por una pendiente en la que no se vislumbra el final.
Algunos señalan a los medios como los culpables, otros porfían en la mala política comunicativa del partido y todos se consuelan relatando la sarta de corrpciones e incumplimientos de los otros partidos y se aferran a esta tabla como si en ella estuviera la salvación. Pero, no es ahí donde está la salida del pozo en el que nos encontramos, sino en la recuperación de la credibilidad y del discurso ilusionante. No nos puede, ni debe, consolar el desastre de la corrupción que asola al PP en los cuatro puntos cardinales del nuestro país, ni la mentiras mesiánicas de los nacionalistas de nuevo y viejo cuño, ni sus incumplimientos electorales, porque la única verdad de que flota sobre ellos y sobre nosotros es que la ciudadanía continúa alejándose de la política y para quien no quiera creerlo que mire el ascenso ininterrumplido de la abstención, los votos en blanco y los votos nulos.

Aumenta el escepticismo hacia la política
El problema y la solución está en la respuesta a ¿por qué la ciudadanía se aleja de los partidos? ¿por qué cada dia aumenta el escepticismo y la desconfianza hacia los políticos?.
Pretender dar una respuesta a ambas cuestiones es más cuestión de un tratado completo que de un post, pero intentaré apuntar algunos elementos para la reflexión. En primer lugar hay que distinguir el desigual comportamiento de las izquierda y de la derecha. Mientras la primera sufre un desgaste mínimo porque su electorado se mantine fiel, la segunda sufre una sangría permanente y la razón es casi de perogrullo: mantienen un hilo argumental constante contra la izquierda como la causante de todos los males y, al mismo tiempo, han sabido crear en el imaginario colectivo que las políticas económicas que nos llevaron a la crisis son las que nos salvarán del desastre.
Esto no habría sido posible sin la complicidad de una izquierda huérfana de alternativas, sin un Zapatero (y el resto de líderes) que abrazaron sin rechistar las políticas económicas de Merkel & Cia. Suyos hicieron los principios de la austeridad y de los recortes en gastos sociales, en infraesteructuras, en ciencia,... y de aquellos polvos estos lodos.
Se hicieron los sordos ante el clamor que pedía señalar y encausar a los verdaderos responsables de la crisis, se rindieron a las políticas egoistas y neoliberales, ignoraron a los que argumentaban que ese era el camino hacia el desastre económico y social y la ciudadanía observó estupefacta como se salvaban a los bancos, mientras perecían las personas que se quedaban sin casa, sin trabajo y sin futuro.
De la doctrina del shock se pasó a la doctrina del miedo. Y esta es la semilla de las ideologías totalitarias, un peligro que nos acecha y que ignoramos mirando hacia otro lado en lugar de observarnos en el espejo griego.
Este bosquejo de actitudes y comportamientos no puede dar otro resultado que el escepticismo. Quien ayer se sentía seguro e ilusionado hoy se encuentra instalado en el desánimo. Los mismos que habían visto como su vida era mejor que la de sus padres, hoy ven que el futuro de sus hijos sólo puede ir a peor. Los que antaño -hace menos de un lustro- confíaban en el discurso ilusionante de unos políticos que nos prometían un "mundo feliz", hoy sólo escuchan que "han vivido por encima de sus posibilidades".
Recorte a recorte la ilusión se ha esfumado mientras las "casta política" parece vivir aislada en una torre de cristal que la aisla de los problemas cotidianos para subsistir.

Pedir perdon para recuperar la credibilidad
La ciudadanía se ha hartado. Los más jóvenes se rebelan y protestan, se organizan, del 15M pasaron a llamar a rodear el Congreso, ocupan bancos para protestar por la flagrante injusticia de los deshaucios, piden más y mejor democracia.
Encontrar un trabajo es una entelequia y de nuevo nos invitan a hacer la maleta y marcharnos a otros países, la pobreza se dispara, la sanidad y la educación dejan de ser derechos universales, la igualdad de oportunidades es una entelequia, al frente de lo público se pone a defensores de lo privado,... y la izquierda sigue sin un discurso que articule este malestar creciente y estas ansias de recuperar la ilusión y la esperanza.
Son necesarios dos gestos valientes: el primero, pedir perdon por todo lo que hemos hecho mal; el segundo, acabar con los que viven y se enriquecen con la política.
El primero se consigue con una acto sincero de humildad, el segundo es más complejo porque son muchos los factores que intervienen: transparencia, proximidad de electos con los electores, hay que vivir para la política y no vivir de la política,... Son necesarios cambios legislativos y éticos, los corruptos no pueden quedar impunes ni sus procesos ser dilatados indefinidamente, hay que limitar los mandatos para evitar convertir el cargo en una propiedad del partido o del electo, hay que poner fin a la obsolecencia de los partidos y arrebatar el poder de sus maquinarias para traspasarlo a la ciudadanía ...
Hay que salir a la calle y escuchar y dar respuesta a los problemas y a las ilusiones individuales y colectivas. Sólo así se recuperará la credibilidad y se restaurará la nobleza de la política.

Cuando la justicia es inhuma y cruel

La tragedia de la macrofiesta de Haloween que se ha llevado por delante cuatro vidas humanas y otra permanece en estado crítico, nuevamente nos ha puesto ante el espejo de la desfachatez y manipulaciones de responsables políticos que no dudan en mentir para salvar su cara. Y lo que es más grave: la intervención de un juez de instrucción de Madrid que prohibió la donación de órganos autorizada por la familia de una de las victimas.
Dice el juez que paralizó la intervención del equipo médico que estaba preparado para realizar la extracción de órganos  que "la donación podría perjudicar las investigaciones judiciales".
Dígame señoría a qué investigaciones se refiere cuando todos hemos podido asistir al momento y las circunstancias en que se produjo la avalancha, cuando la policía amontona pruebas e informes de las causas, cuando los testimonios de las personas que allí estaban se multiplican, cuando los informes técnicos de la falta de medidas de seguridad brotan a diario,...
Dígame señoría que espera encontrar en los órganos del cadaver que ya no sepa o es que ¿acaso duda de que murió aplastada? o ¿es de esos que creen que la culpa fue del "desmadre" de las víctimas?.
Señoría, permítame, decirle que no entiendo, ni comparto su celo por encontrarlo absurdo, irracional y cruel. Si señoría cruel para las personas que ya habían sido avisadas para el transplante, cruel para las familias de esos enfermos, cruel para la familia de la cchica que fallecó que en un acto de grandiosa generosidad autorizó la donación. Es un acto inhumano y cruel o ¿es que es de los que, como la famosa presentadora de televisión española, cree que con el transplante de órganos se  transplanta el alma?
A su conciencia lo dejo.

Mentiras y medias verdades: el camino del independentismo

Puede que a muchos les haya sorprendido la magnitud de la manifestación independentista del 11 de septiembre en Barcelona, a mi no y creo que de seguir las cosas en el estado actual, la próxima será más numerosa. Con esto no trato de justificarla, tampoco de descalificarla. Únicamente constato una realidad, aunque no me guste. Valga esta última expresión para fijar el fondo de mi postura.

¿Cuales son fermentos que han hecho crecer la masa independentista?
En primer lugar los que siempre apostaron por la independencia de Catalunya: Moviment de Defensa de la Terra, Partit Socialista d'Alliberament Nacional, Maulets, Esquerra Republicana de Catalunya... y un largo etcétera de diversos grupos que sobrevivieron a la dictadura franquista. Tras estos encontramos personajes que cuidadosamente, como una lluvia fina, han sembrado la idea de "que España nos roba",  "España nos odia", "Expolio fiscal", "Catalonia is not Spain",... y que conforman una amalgama de personajes "curiosos" como Joan Laporta, académicos de reconocido prestigio, famosos y famosillos. En tercer lugar encontramos a la clase política establecida más preocupada de mantener sus privilegios y dejar su impronta personal para la historia que de articular y mantener el discurso sobre las consecuencias de recrear el nacionalismo decimonónico más preocupado por trazar fronteras que de solucionar los problemas de las personas. (Entre tu pueblo y mi pueblo hay un punto y una raya/ el punto te dice no pases, la raya vía cortada/... / Pero estas cosas no existen, sino que fueron trazadas? para que mi hambre y la tuya estén siempre separadas..., decía una canción sudamericana de los años 70).

Sin establecer ninguna prelación de estos elementos, creo necesario alertar de la ambigüedad de los discursos a los que hemos asistido los últimos años.

Manipulando los sentimientos
España y Catalunya no pueden entenderse sin las alianzas entre la derecha española (PP) y catalana (CiU). Conviene recordar el Pacto del Majestic y, recientemente, los apoyos parlamentarios que unos y otros se han dado para aprobar los presupuestos con los que se gobierna en España y en Catalunya. Presupuestos que son la plasmación de cómo las consecuencias de la crisis las estamos pagando los ciudadanos, no quienes la provocaron.

Las coincidencias son estratégicas y van más allá de las políticas económicas. Los recortes, En España y en Catalunya, afectan a los derechos sociales (sanidad, educación, pensiones, vivienda, trabajo,...) y  a libertades tan básicas como la libertad de expresión y de manifestación. Las coincidencias entre las políticas represivas policiales de los movimientos de izquierdas del Conseller Puig son paralelas a las del Ministro Fernández Diaz...

Sin la manipulación mediática previa que hemos vivido tampoco puede entenderse el "éxito" de la manifestación. Manipulación de los medios conservadores, de tertulianos mercenarios que repiten consignas como loros, de la televisión ¿pública? o ¿Convergente?, ... Y todo ello para tapar las vergüenzas de quienes no saben o no quieren sacarnos del pozo en el que nos encontramos, para desviar la atención de los recortes y de la corrupción que protagonizan...

Si los centenares de miles de personas que salieron a reclamar independencia se plantearan cómo y quien los azuza tal vez cambiarían la pancarta de "Catalonia is not  Spain" por otra que denunciaría a los demagogos que les mienten y manipulan.

Y esto no significa, en modo alguno, que ellos y yo que no fui, no estemos cargados de razones para salir y decir basta, hasta aquí habéis llegado.

A contracorriente

¡Ay! como me duele marchar a contracorriente, no sentirme ilusionado por lo mismo que la mayoría con tanto ahinco defiende y proclama.Confieso que nunca me llamaron las banderas, ni las patrias, ni la tiera chica, ni el cante o la raza. Que no tengo más idioma que la palabra compartida que nos une, que no me refugio en la historia de mis antepasados sino en el futuro que nos llama.

Se que es ir a contracorriente, luchar contra la identidad que nos amalgama, pero ¿que puedo hacer si cada día que pasa aumenta el drama de las personas que se quedan sin nada?. Se que lo fácil es arroparse en la masa, dejarse llevar y compartir un himno y una historia. Pero nada de eso me llama ni me inflama.

Hice propósito de enmienda y juré no volver a ser el crítico que todo lo cuestiona, pero no se quien va primero si los centenares de miles niños que mueren de hambre en el tercer mundo o las decenas de miles de niños que aquí están cayendo en la pobreza. De verdad que me gustaría ser capaz de decir: primero los de casa, pero no puedo, porque unos y otros me duelen en el alma. Unos y otros son inocentes y víctimas del mismo desatino: la furia de la codicia. Y, sobre todo, porque unos y otros son necesarios para que siga habiendo ricos que nadan en la opulencia. 

Sigo creyendo que todos somos iguales y que sólo nos separa el azar del sitio en el que nacimos. Algo que ni tu ni yo elegimos. Nacimos aquí, pero tambien pudimos haberlo hecho en Burkina Faso o en Mali... Nadie elige el sitio en el que nacer, pero eso es lo que condiciona toda una vida.

Me prometí cambiar y sumarme alborozado a la "mayoría", compartir el realismo político, dedicar todas mis fuerzas a proclamar la necesidad del esfuerzo, a no hablar de recortes sino de ajustes, a predicar la flexibilidad laboral,... pero ese no es mi mundo. 

Creo en la política que soluciona los problemas de las personas, en la que genera confianza y bienestar, en la que se pone de meta el progreso económico y social para todos y defiende la libertad. 

No creo en la igualdad de oportunidades porque esta es una igualdad retórica y falsa al mismo tiempo:retórica porque sólo existe de palabra, falsa porque las oportunidades son diferentes según el lugar de nacimiento (no es lo mismo nacer en un barrio del extrarradio de una gran ciudad que hacerlo en una zona residencial de clase media o alta, como tampoco es lo mismo ser hijo de una familia desestructurada que crecer en el seno de una familia solidaria que promueva la cultura entre sus miembros). Yo creo en la igualdad y esta sólo será posible si todas las personas tienen las mismas posibilidades y se eliminan las barreras socioeconómicas y esto no es retórica: es política con mayúsculas.

¡Que lástima

que yo no pueda entonar con una voz engolada

esas brillantes romanzas

a las glorias de la patria!

¡Que lástima

que yo no tenga una patria!

Sé que la historia es la misma, la misma siempre, que pasa

desde una tierra a otra tierra, desde una raza

a otra raza,

como pasan

esas tormentan de estío desde esta a aquella comarca.

¡Que lástima

que yo no tenga comarca,

patria chica, tierra provinciana! (León Felipe)